calculo por alto que 90% da sala a odiava no primeiro ano da faculdade, mas um dia, eu a vi ajudar – sem medir esforços – uma pessoa que provavelmente não vai ter nenhuma chance neste mundo competitivo. na última sala gelada de uma faculdade não popular, sem palcos e confetes. essa foi a oportunidade que a vida me deu de rasgar todos os meus conceitos sobre aquela mulher e hoje, mesmo distante, ainda a vejo com outros olhos.

ela costurou a barra da minha calça que eu mais tava precisando, mas só percebi quando me olhei no espelho e reparei que tinha alguma coisa diferente. o que seria? “olha que legal, a barra!” liguei para agradecer. senti falta de todas as vezes que situações assim passaram despercebidas – ainda estou tentando, não é fácil, confesso, mas eu estou me esforçando.

havia uma série de emails na minha caixa de entrada falando sobre a minha ausência, não me lembro de ter respondido todos, mas, me lembro dos que respondi. com sinceridade e com a intensidade que eu poderia entregar. “essas coisas levam mais tempo,” pensei. não é assim de uma hora pra outra. a amizade não existe mais, mas isso não quer dizer que o sentimento não foi sincero. e mais: que ele não existe hoje em dia. bullshit.

uma pessoa distante me mandou um sms perguntando se eu sabia responder uma coisa que ela com certeza sabia que eu saberia responder, mas eu estava tão chateada na hora que só consegui devolver, rispidamente, “google.com”. pedi desculpa mais tarde pela grosseira, mas, não me arrependo da minha atitude na hora. parece contraditório, mas quem é tão maduro assim quando está com raiva? “este é o meu limite”, quis dizer em outras palavras.

aquele outdoor que foi cogitado, aquela carta que ficou no rascunho. aquela outra que foi enviada e não foi respondida. tudo isso que eu posso me lembrar, mas na hora pareceu coerente fazer ou não.

[to be or not to be, that’s the question]

ironic da alanis morissette é uma das minhas músicas prediletas. ela fala abertamente sobre a ironia de perder o timing das coisas e as consequências de situações condicionais dentro de acasos.

para charles s. peirce, em sua teoria do acaso, o conceito do acaso possui dois significados distintos: 1 – pode ser um acaso matemático, oriundo da teoria das possibilidades, e 2 – acaso absoluto, entendido como uma propriedade real de mundo e como ausência ou violação das leis da natureza.

essa teoria peirceana é totalmente influenciada pelo ideal do filósofo helenístico epicuro: a aleatoriedade está associada a estruturas e processos (sequências de fenômenos) que não são determinados por nenhuma causa, uma aleatoriedade objetiva que é impossível de ser descrita completamente, portanto, sobre ela não podemos construir modelos físicos.

um pensamento nada determinista, que beira ao ilógico. afinal, para onde é que as coisas vão, afinal? mas… e de onde elas vieram?

diz-se na semiótica – do mesmo charles s. peirce – que se existe a primeiridade – é o acaso ou fenômeno em si, algo tão inexplicável que se buscam palavras para tentar descrever o que é, mesmo assim, tudo que for dito será insignificante. a secundidade – quando nossa cabeça relaciona “isso” ao que nos é familiar, em uma tentativa de que esse acaso/fenômeno/qualquer coisa que tenha acontecido e é difícil de ser explicado, tenha uma cara ou se pareça com algo, então, aí vem a terceiridade, quando, ao relacionar as coisas, procura criar sentidos para toda essa zona do cara%$@ cadeia semântica.

então, seguindo essa lógica, tudo aquilo que, num primeiro momento nos parece (ia) estranho, pode ser relacionado ao contexto que vivemos/estamos e, se fizerem sentido, ganham força suficiente para nos dar novas direções, arriscar novidades e por consequência, nos renovar e nos fazer ressignificar não só coisas, como sentimentos, percepções, lugares, conceitos e pessoas.

então, não há nada de errado com o timing, tampouco com as expectativas. no fim, é tudo novo de novo. vamos nos jogar onde já caímos.